viernes, 8 de diciembre de 2006

imago homine

Imago homine es un termino latino que significa hombre adulto, ser humano crecido. En arabe se emplearia como sinonimo insan kamil. Todas las culturas tienen escenarios de humanidad superior, superada y superadora. la existencia es un camino de crecimiento interior, un reto de conocimiento ... gnosce te ipsum (conocete a ti mismo) decia el oraculo de delfos y los estoicos del mundo grecoromano... man arafa nafsahu, seria en arabe.
Los dioses compiten y los hombres son libres para seguirles o para crecer hacia ellos y alcanzarlos. Detras de todas las divinidades y de todas las humanidades esta lo inefable, el uno bien. Las religiones rastrean esa absoluta trascendencia pero la menguan al aproximarla a la humanidad y a las necesidades sociales y personales.
La persona (de mascara, careta, en griego) es la existencia, el individuo (del concepto de individuacion, busqueda crecimiento de Jung) es el sujeto que se busca en si, que se conoce... el insan kamil, el imago homine es el norte en que lo trascendente se aproxima a la humanidad, y la humanidad se aproxima a las divinidades.
Nietche describio y se enfrento a la nada -nihilismo-, pero como consecuencia de su monstruoso viaje no solo dejo el rastro de su degeneracion y su locura... formulo lucido, como fruto superior de su viaje a las sombras la idea del hombre superior -uber mench-.
El insan kamil es el horizonte superior de humanidad. Un pais a medio camino entre las personas que existimos y sobrevivimos, gozamos y sufrimos, y los dioses que permanecen iguales, sin cadencia, sin cambio, alimentandose de las creencias de los hombres. La religion libera al hombre de sí, pero ciertamente corre el riesgo de vincularlo a Ellos. La humanidad no es libre, siempre servira -servira de alimento- a una u otra divinidad. La que rige la modernidad esta mostrandose una de las más nefastas y alienantes de ellas. !Los marxistas se quejaban del alienante dios cristiano!, !no sabian lo que serian los dioses de la modernidad!!.
Los dioses dialogan con las personas, no es un dialogo mental o linguistico, sino emocional. Se alimentan de nuestras emociones y nos proyectan la naturaleza de las mismas: lo que sientes, lo pensamos o valoramos no es fruto de un ejercicio libre, sino de una dependencia atavica. Los dioses se alimentan de nuestras emociones de modo muy semejante a como los hombres crian y se alimentan de las vacas. Asi nos vinculamos. De modo que ni los dioses ni los hombres son libres, sino interdependientes. Ni los hombres ni los dioses con los que se vincula mayoritariamente la humanidad son superiores, son una pareja en camino. Un Matrimonio inevitable ¿fatal?. simplemente mejorable. El hombre solo caminara si se libera -en todo lo posible- de esa mutua dependencia. Del hombre que afrente su soledad dependera que se renueven esas entidades inmanentes que conocemos como dioses, que se renueve y libere a si mismo, y que abra el camino para que los otros hombres y el mismo anima mundi puedan seguir su curso evolutivo... hacia la autentica trascendencia.